中国幅员辽阔，历（lì）史（shǐ）悠（yōu）久（jiǔ），所（suǒ）以关于元宵节的（de）习（xí）俗在全国各地也不尽相同，其（qí）中吃元宵（xiāo）、赏花灯（dēng）、舞龙、舞狮（shī）子等是元宵（xiāo）节几项重要民间习俗。元宵（xiāo）节是（shì）中国的传统节日，所以全国各地（dì）都过，大部分地区的习俗是差不多的（de），但各（gè）地也还是有自己（jǐ）的特点（diǎn）。

• 吃（chī）元宵

正月（yuè）十五吃元宵，"元宵（xiāo）"作为食（shí）品，在我国也由来（lái）已久。宋代（dài），民间即流行一种元宵（xiāo）节（jiē）吃 的新奇食品。这种食（shí）品，最早叫" 浮元子"后（hòu）称（chēng）"元宵" ，生意人（rén）还美其名曰"元宝" 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁（rén）、枣泥等为馅，用糯（nuò）米粉包成圆形，可荤可素，风（fēng）味各（gè）异。可汤煮（zhǔ）、油炸、蒸（zhēng）食，有团圆美满（mǎn）之意（yì）。陕西的汤圆（yuán）不是包的，而是在糯米粉中"滚"成（chéng）的，或煮司或（huò）油炸，热热（rè）火火（huǒ），团（tuán）团圆（yuán）圆。

• 闹花灯

农历正月十（shí）五是"元宵节"，此节日（rì）民间有挂灯（dēng）、打灯、观灯灯习俗，故也（yě）称灯节。

闹花灯是元宵（xiāo）节传统节日习俗，始于西汉，兴盛（shèng）于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又（yòu）是（shì）一年一（yī）度的闹（nào）花灯放烟火的高潮。所以也（yě）把元宵节称为"灯节（jiē）"在山西的县城一（yī）级城廓（kuò）甚至乡，镇中（zhōng），这些（xiē）居民（mín）集中地，繁华热（rè）闹区，在正月（yuè）十五到来之前，满街挂满灯笼（lóng），到处花（huā）团锦簇，灯光摇曳（yè），到正月十五晚上达到（dào）高潮。正月十五的"观灯（dēng）"已经（jīng）成为（wéi）山西民间（jiān）群（qún）众自发（fā）的活动（dòng），在正月（yuè）十五晚上，街头（tóu）巷尾，红（hóng）灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花（huā）卉灯，鸟禽灯（dēng）等等，吸引着观灯的群众（zhòng）。太原一带，太谷县（xiàn）的灯是很有名气（qì）的（de）。太谷（gǔ）的灯（dēng），以品种（zhǒng）繁多、制作精巧、外观（guān）引（yǐn）人出（chū）名。

• 猜灯谜

猜灯谜又称打灯谜，是（shì）中（zhōng）国独有（yǒu）的富有民族（zú）风格的一种传统民（mín）俗文娱活动形式，是从古代就（jiù）开（kāi）始流传的元宵（xiāo）节（jiē）特色（sè）活动。每逢农（nóng）历（lì）正月十（shí）五，传统（tǒng）民间都要挂起彩灯，燃（rán）放焰火，后来有（yǒu）好事者把谜语写在纸条上（shàng），贴在五光十（shí）色的彩灯上（shàng）供人猜。因为谜（mí）语（yǔ）能（néng）启迪智慧又迎合节（jiē）日气（qì）氛，所（suǒ）以响应的人（rén）众多，而后（hòu）猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增（zēng）添节（jiē）日（rì）气（qì）氛（fēn），展现了（le）古代劳动人（rén）民的聪明（míng）才智和对美好生活的向（xiàng）往。

• 耍（shuǎ）龙灯

耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞（wǔ）。它的（de）起源可（kě）以（yǐ）追溯上（shàng）古时（shí）代。传说（shuō），早在黄帝时（shí）期（qī），在一（yī）种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象（xiàng），其后（hòu）又编（biān）排了六条蛟龙互（hù）相穿插（chā）的舞蹈场面。见（jiàn）于文（wén）字（zì）记载的龙舞，是（shì）汉代张衡的《西（xī）京赋》，作者在百戏的（de）铺叙中对龙舞作了（le）生动的描绘。而据《隋书·音（yīn）乐志》记载，隋炀（yáng）帝时类似百（bǎi）戏中龙舞表演的《黄龙变（biàn）》也非常精（jīng）彩，龙舞（wǔ）流（liú）行于中国很（hěn）多地方。中华民族崇尚（shàng）龙，把龙作为吉祥的（de）象征。

• 踩高跷

踩高跷（qiāo），是民间盛（shèng）行（háng）的一（yī）种群（qún）众性（xìng）技艺表演。高跷本属中国古（gǔ）代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列（liè）子·说符》篇:"宋有兰子者，以技干宋元。宋（sòng）元召（zhào）而（ér）使见其技。

• 舞狮子

舞狮子是中国（guó）优秀的（de）民（mín）间艺术，每逢元宵佳节或集（jí）会庆（qìng）典，民间都以（yǐ）狮舞前来助兴。这一习俗起源于三（sān）国（guó）时（shí）期，南北（běi）朝时开始流行，至（zhì）今已（yǐ）有一千多年的（de）历史。

"舞狮子"始于（yú）魏晋，盛于唐，又称"狮（shī）子舞"、"太平乐"，一般由（yóu）三人完成，二人装扮成狮子，一人（rén）充当（dāng）狮头，一人充当狮身和后脚（jiǎo），另一人当引（yǐn）狮人（rén），舞法上又（yòu）有文武之分，文（wén）舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚（gǔn）等动作，武狮表现狮（shī）子的凶猛，有腾跃、蹬高（gāo）、滚彩球等动作。

• 划旱船（chuán）

划（huá）旱船（chuán），民间传说是为了（le）纪念治水有功（gōng）的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模（mó）仿船行功作，表演跑（pǎo）旱（hàn）船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成（chéng）船形，以竹木（mù）扎成，再（zài）蒙（méng）以（yǐ）彩（cǎi）布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一（yī）样，手里拿着桨（jiǎng），做划行的姿势，一面跑，一（yī）面唱些地（dì）方小（xiǎo）调，边歌边舞，这就是划旱船了（le）。有时还另有（yǒu）一男子扮成坐船（chuán）的船客，搭（dā）档着表演，则多半（bàn）扮（bàn）成丑角，以各（gè）种滑稽的动（dòng）作来（lái）逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。

• 吃（chī）元宵（xiāo）

"元宵"作为（wéi）食品，在中国也由来（lái）已久（jiǔ）。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇（qí）食品。这种食品，最早叫"浮（fú）元子"后称"元宵"，生意人还美其名曰"元（yuán）宝"。古（gǔ）时"元宵（xiāo）"价格比较贵，有一首诗说:"贵客钩帘（lián）看御街，市中珍品一时来。帘前花架无（wú）路行，不得金钱不得回。"

北方"滚（gǔn）"元宵，南方"包（bāo）"汤圆（yuán），这是两种做法和口感都不同的（de）食品。

• 祭门、祭户

古（gǔ）代有"七祭"，这是其中的两种。祭祀的（de）方法是，把（bǎ）杨树（shù）枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将（jiāng）酒肉放在门前。

• 逐（zhú）鼠

逐（zhú）鼠是（shì）一项元宵（xiāo）节期间的（de）传统民俗活（huó）动（dòng），始于魏晋时期。主（zhǔ）要是（shì）对养蚕人家所说的。因为老鼠（shǔ）常（cháng）在夜里把蚕大片大片地吃掉，人（rén）们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。

《荆楚（chǔ）岁时（shí）记》中说（shuō），正月（yuè）十五的（de）时候（hòu），有一个神仙下凡到一个姓陈的人家（jiā），对他们（men）说:如果你们（men）能祭祀我，就让你们的（de）桑蚕丰收（shōu）。后来就形成了风俗。

• 送孩儿（ér）灯

简称"送灯"，也称"送（sòng）花（huā）灯"等（děng），即在元（yuán）宵节前，娘（niáng）家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不（bú）育之家，以求添（tiān）丁吉兆，因为（wéi）"灯"与"丁"谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是（shì）正月初（chū）八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的（de）玻璃（lí）灯（dēng）一对，希望女儿婚后吉星高（gāo）照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯（dēng）外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿（ér）孕期平安。

• 迎紫姑

紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑（gū）、坑（kēng）三姑。古（gǔ）代民间习俗正月十五要（yào）迎厕神紫姑而祭，占卜（bo）蚕桑，并占众事。传说紫姑本（běn）为人家小妾（qiè），为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等（děng）扎成真人（rén）大小（xiǎo）的紫（zǐ）姑（gū）肖（xiāo）像，与（yǔ）夜间在厕所间猪栏迎而祀（sì）之。此俗流行于南（nán）北各地，早在南北朝（cháo）时期就（jiù）见于记（jì）载。

• 走百病

"走百病"，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康（kāng）的活动。元宵节夜妇女相约（yuē）出游，结（jié）伴而行，见（jiàn）桥必过，认（rèn）为这样能祛病（bìng）延年。

走（zǒu）百病是（shì）明清以来北方的（de）风俗，有的在十五日，但多在十六（liù）日进行。这天妇女们穿着节日盛装（zhuāng），成群结（jié）队走出家（jiā）门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到（dào）夜半，始归（guī）。